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11/07/2007 - Velha Aliança X Nova Aliança. - Família

Soares, a Paz do Nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. Em Hb 7:12 diz que mudando o sacerdócio é necessário mudar a leite; Hb 7:18 diz que o mandamento anterior é ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade; Rm 8:3 diz que a lei estava fraca (enferma). O que estas passagens estão dizendo é que o Evangelho (nova aliança) anulou (ab-rogou) a lei (velha aliança)? Rm 3:31 diz que não anulamos a lei pela fé, antes confirmamos a lei. Isto quer dizer que a fé não anula a lei mas o evangelho anulou? Estou correto em entender que a lei é o mesmo que a velha aliança e que o Evangelho é o mesmo que a nova aliança? Também missionário, quando o Senhor Jesus disse em Mt 5:19 ‘Qualquer que violar um destes mais pequeninos mandamentos...’ Os mandamentos que Ele se refere são os da lei mosaica ou os novos que Ele estava dando? O Senhor Jesus te abencoe.

Resposta:
Não é preciso complicar o que é simples. Uma leitura atenta do livro de Hebreus, sobretudo dos capítulos 7 até o final do 10, mostrará que a Antiga Aliança é inferior à Nova, especialmente porque o principal instrumento da Antiga Aliança, a Lei com todos os seus rituais, era transitória, simbólica e apontava para seu cumprimento na vida do Messias que havia de vir. A Nova Aliança é superior, porque é definitiva. Cristo cumpriu cabalmente a Lei em nosso lugar e tornou-Se nosso Sumo Sacerdote perpétuo. Então, para ilustrar, basta comparar o sacerdócio levítico com o do Senhor Jesus: qual tem maior valor? Isso não quer dizer, de jeito nenhum que temos liberdade para pecar, uma vez que a Lei foi ultrapassada, pois a Palavra de Deus trata disso muito claramente em Romanos 6. Quanto à palavra do Senhor Jesus, basta ler o contexto para ver qeu Ele Se referia à Lei, que veio justamente para cumprir em nosso lugar. É sempre bom lembrar que o termo Lei, na Bíblia, é usado tanto para o Antigo Testamento inteiro (como no caso dessa palavra de Jesus), como para os mandamentos e preceitos de Deus, e também para os muitos rituais do judaísmo. Os mandamentos continuam válidos, pois refletem o caráter do Senhor Deus e apontam para nossa necessidade constante de busca da santidade. A Lei Cerimonial que constava dos rituais, essa sim, foi totalmente abolida, uma vez que o Senhor Jesus a cumpriu cabalmente, como ensinam os capítulos de Hebreus apontados acima.


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