Histórias de quem conheceu Cristo por meio da amizade
20/07/2026
Por Carlos Fernandes, do Ongrace
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O paradeiro da antiga arca da Aliança é um dos maiores mistérios da arqueologia bíblica. A peça ritual de maior importância para o judaísmo nos tempos do Antigo Testamento pode ter novo desdobramento sobre a sua localização. O anúncio de uma descoberta em escavações realizadas no sítio de Tel Siló, na Cisjordânia, aumentou as especulações sobre o destino da caixa sagrada dos hebreus. São vestígios supostamente ligados ao tabernáculo, espécie de santuário itinerante que continha, entre outros itens sagrados, a célebre arca.
A estrutura, em alvenaria, tem dimensões compatíveis com as descritas nos livros do Pentateuco para as dimensões do tabernáculo, que seguia métricas rígidas e era feito de materiais que carregavam forte simbolismo com ensinos e regras ditadas por Deus para onde Ele habitava no meio de Seu povo. Conforme o livro de Josué, a também chamada tenda da congregação fora instalada em Siló, após a conquista da Terra Prometida – e a arca ficava no espaço mais consagrado do recinto, chamado Santos dos Santos.
A entidade responsável pelos trabalhos de escavação no local, a Associates for Biblical Research, anunciou ainda que o sítio continha artefatos sacros, como chifres de altar e romãs de cerâmica, utilizados em celebrações pelos sacerdotes. A mesma área apresenta vestígios de pórticos e outras construções que indicam a importância de Siló no período de consolidação do Antigo Israel como reino.
Conforme narra a Bíblia, a arca da Aliança era um baú de madeira revestido com ouro puro e dotada de ornamentos, como esculturas de querubins. Segundo as regras rituais, somente os levitas poderiam conduzi-la por meio de varas especiais, sendo proibido tocá-la. A sacralidade do objeto se explica pelo que continha: os livros de Êxodo e Números descrevem que, no interior da arca, eram guardadas as Tábuas da Lei, a vara de Arão e um recipiente com amostras do Maná.
A arca permaneceu por séculos em Siló, até que Davi, já rei de Israel, promoveu sua transferência para Jerusalém, onde, no reinado de seu filho Salomão, seria construído o templo. A equipe responsável pelos trabalhos admite que não há qualquer vestígio físico da antiga arca ali, mas promete prosseguir nas escavações, a fim de encontrar novas referências sobre a efetiva utilização do espaço e, eventualmente, novas pistas a respeito da permanência do mais sagrado objeto da história do judaísmo ali.
